在道德上，我们虽然可以谴责一个人的愚昧和无情，但是却无法强制要求他做或不做以及如何做一件事情。但是在法律上我们可以说，作为丈夫，在危急时刻一味地选择保孩子而不是保大人的做法是不行的。

    我国《民法总则》第一百一十条规定：“自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自主权等权利。”也就是说任何单位和个人都不得非法侵害他人的生命权。作为丈夫，无权替妻子放弃生存的权利，也无权决定妻子的生死。

如果丈夫因此拒拒绝在书面同意书上签字，根据《侵权责任法》第五十六条：“因抢救生命垂危的患者等紧急情况，不能取得患者或者其近亲属意见的，经医疗机构负责人或者授权的负责人批准，可以立即实施相应的医疗措施。”此时，医生可以当机立断，采取必要医疗手段保障产妇的生命安全。

    那么如果是产妇要求保孩子，医生会如何处理呢？一般来说，医生负有救死扶伤，保护人民健康的职责。在我国，自然人出生后便享有生命权、健康权，但是对于出生的定义，我国一般采取的是“独立呼吸说”，也就是胎儿脱离母体并独立呼吸才能取得自然人的民事权利。也就是对于医生来说，医生需要优先保障产妇的生命权利，因为未出生的胎儿，严格意义上还没有取得法律赋予其的权利，还不是法律意义上的“人”。根据张明楷教授的义务冲突理论，在这种情况下，医生只能选择有限保障产妇的生命安全。

    近现代以来，随着社会文明的发展和人们认识水平的提升，女性的权利保障也越来越受到社会重视。在产妇生产遇到危险时优先保障大人的生命安全，不仅是出于保护妇女生命权、健康权、自主权的要求，也是文明社会必然的选择。